viva hassan a khay kamlin kay3jebna amr diyab ewa viva a derari

wa fayin a imad 7na khesna l jadid

viva amr diyab and hayfa wehbe and ragheb alama for ever

amro diyab a7la fanan bi lkon

nfse 2nzel elclip da please sbony 2nzelo

عمرو دياب الكنج ومن حقه ينتقد أي مطرب لأنه هو الأصل

السلام عليكم

إلى كل صاحب منتدى

أو موقع أو مجوعة بريدية أو شات …..

إلى صاحب أي موقع مهما كان نشاطه …. أقول :

كم هو جميل أن نسعى لتحقيق هدف رسمناه لأنفسنا .

وكم هو جميل أن نجني ثمرة جهدنا ، ونتفيأ ظلال غرسنا بعد أن أصبح الحلم واقعاً

فيا صاحب الموقع - أيا كان نشاطه ومجاله – هل من استراحة بعد هذا الجهد

استراحة لالتقاط الأنفاس ، وقد يعقبها انطلاق بحماس !

أتتلطف وتخبرني علام حرصت في موقعك ؟

وما ذا يحوي من مضمون ؟

هنيئاً لك …. وشكر الله لك سعيك إن كنت تحرص على تقديم الخير خلال موقعك

أما لو اشتمل موقعك على شيء - مما سأذكر - فكلي رجاء أن ترعني سمعك لأبث لك حديثي الأخوي النابع من حرصي عليك ، وتأكد أني لن أتركك في نهاية الأمر حائراً بل سأمد لك يدي مرشداً .

ولعلك الآن تتساءل ما الأشياء التي تخشى أن يحويها موقعي ؟

حسناً ، فهذه بعض المخالفات التي قد توجد في بعض المواقع من منتديات أو مجموعات بريدية أو مواقع الدردشة أو مواقع شخصية ( سنذكرها ثم نرجع لحديثنا الأخوي كما اتفقت معك ) :

1- ترويج عقيدة باطلة ومنهجاً يخالف ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام ، أو تحقير شيء جاء به الشرع أو الاستهزاء به أو بفاعليه من الصالحين والصالحات سواء كان مباشراً من الموقع نفسه أو إعطاء الغير المجال لذلك .

2- عرض صور النساء ، وقد حرم الله نظر الرجل للمرأة إذ هو مأمور بغض النظر وكذلك المرأة لا يجوز لها النظر للرجل إذا صحبت نظرتها إعجاب أو شهوة . وقد تكون الصور في توقيع ثابت أو خلفية ؛ يراه من أراد ذلك والآثام جارية على كل من تسبب في هذا المنكر .

3- كلمات الشعر والغرام الذي يدعو إلى التلاقي المحرم أو يصوره أو يأجج الفتنة بين الجنسين . وهذا طبعاً يؤدي إلى شر وفحش … وهذا محرم فالوسيلة لها حكم المقصد وبعض الكلمات تحرك إلى سلك المقصد المحرم فتكون بذلك محرمة .

4- نشر وترويج الأغاني بالدعوة إليها أو الحديث عنها أو وضع وصلة غنائية ، والغناء محرم بالكتاب والسنة . قال تعالى ” ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ” وقد أقسم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بأن لهو الحديث هو الغناء . والأدلة في ذلك كثيرة .

5- الكتابة عن أهل الطرب والفن الهابط عموماً والتعرض لشيء من أخبارهم والاحتفاء بالفسقة مروجي الضلال ، ولو رضينا بصنيع هولاء المغنين أو الممثلين لكان ذلك حرام علينا ؛ لأن الرضا بالمنكر وإقراره لا يجوز ، فكيف بالإشادة بفاعليه !! .

6- الدلالة على موقع فيه منكرات أو صور خليعة أوأشياء محرمة عموماً ، ويظن أنه قدم خدمات نافعة للأعضاء والزائرين ( والله أعلم بهدف صاحب الموقع ) وهو على كل حال قد قدم سيئات لهم ، تجري عليه بقدر ما دل على هذا الضلال .

7- إيراد النكت وهذا مما يشاع وينتشر وتعمر به مجالس ويسميه البعض مزاحاً وحقيقته كذب ؛ يقال لقصد إضحاك الناس ، وقد قال صلى الله عليه وسلم (( ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له )) ومن أراد المزاح فليكن ذلك بلا كذب وبدون محاذير شرعية وأن يقلل منه ولا يستكثر . وقد قال صلى الله عليه وسلم (( إني لأمزح ، و لا أقول إلا حقا )) صحيح الجامع 2494 . وقد إفردت مساحات للنكت في بعض المواقع ؛ فسبحان الله .

8- بسط الحديث بين الجنسين على شكل يأجج الغرائز ويسهل الفاحشة كما يحدث في مواقع الدردشة وبعض المنتديات تتطور إلى حديث عبر الماسنجر أو تبادل أرقام الجوال وإنشاء علاقة محرمة قد تسبب في إحداثها صاحب الموقع ، شعر بذلك أم لم يشعر .

والآن …… دعني أحدث عن عكس ذلك … فلطالما شاهدت مواقع أسست للخير وطمعاً فيما عند الله

” ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ” بل إن في الإنترنت كتابا يبحثون عن الأجر عن طريق الدلالة عليه فتجدهم يكتبون ؛ هل تريد أن تصوم رمضان أكثر من مرة فيذكرونك بإفطار الصائمين وأن لك أجر صيام من تفطره .

ويذكرونك بصيام بعض الأيام كيوم عرفة وعاشوراء و …. وغير ذلك من المناسبات حرصاً منهم في نهاية الأمر على حصول الأجر من الله تعالى .

فلماذا يحرص بعض أصحاب المواقع على المعاصي ومن أجل ماذا ؟!

أم من أجل تحصيل شهرة أم تجارة أم مجرد نشوة تحقيق حلم أم إعجاب الناس وثنائهم …..

سبحان الله لماذا نحن في أحيان كثيرة نبعد بتفكيرنا عن أن هذه الدنيا ما هي إلا امتحان ، هي فترة امتحان فإذا قضيت هذه الفترة حُوسبنا على ضوء حياتنا في تلك الفترة .

سبحان الله … كيف يصر البعض على الخطأ ويلازمه ، وهو يعلم علم يقين أن وراءه يوم يسأل فيه عما اقترفته يداه ؟!

فيا صاحب الموقع كن عاقلاً وتأمل … ما قيمة المال أو الشهرة أو إعجاب الناس أو، أو …. ما قيمة كل ذلك على حساب دينك ؟!

ما قيمة ثناء الناس مقابل غضب الله رب الأرباب ؟!

تعلم أنه لو رضي عنك أهل الأرض جميعاً ما نفعك ذلك مقابل سخط الله عليك

إذن ما قيمة عمار علاقتك مع الناس وأنت تهدم علاقتك مع رب الناس ؟!

إلى متى هذا الإصرار وأنت تعلم أن أنفسنا في صدورنا إنما هي ودائع لله ، ولا بد لرب الوديعة أن يأخذ وديعته !!!

عن أبي هريرة أن رسول الله قال ” من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئـًا “ وفي الصحيحين عن ابن مسعود أن النبي قال ” ليس من نفس تقتل ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها ؛ لأنه كان أول من سن القتل”

فكم من عضو وزائر ستضل ؟ وقد يفتتن البعض بصورة أو كلمة أو معنى … أو تكون أنت من خلال موقعك هذا جسراً سهلاً لوصول الشاب بالفتاة ! .

وها أنا أخوك في الله … أذكرك وأقول لك ما قاله صلى الله عليه وسلم ” التائب من الذنب كمن لا ذنب له ”

نعم كأنه لم يذنب بتاتاً ، فارجع إلى الله واستغفر من ذنوبك وأقلع يغفر الله لك ما مضى .

ولا تكابر . فإن فرعون استكبر عن الحق فما نفعه استكباره . ولا تحاول أن تغمض عينيك عن هذا الكلام أو تضع أصابعك في أذنيك ، فإن هذا ليس حلاً فقوم نوح عليه السلام استغشوا ثيابهم ووضعوا أصابعهم في آذانهم فلم يسلموا من العذاب .

فإن الحق قد جاءك فهل تريد أن تعرض عنه ؟! وتتحمل عواقب ذلك

أم أنك ستعلنها توبة إلى الله ، وتغلق هذا الموقع الذي جعلته بوابة للمعاصي تأتيك من كل صوب ؟!

قال الله تعالى ” إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً ”

فكن ذا عزيمة وأرحم نفسك بقطع دابر هذا الموقع ، وتذكر أن من ترك شيئاً لله ؛ عوضه الله خيراً منه .

وإن كنت ذا إمكانيات فسخر إمكانياتك في طاعة الله وافتح لنفسك باب خير ونعيم عند الله لا ينفد

فتستطيع بإمكانيتك هذه أن تنشئ موقعاً يخدم الإسلام والمسلمين ويغدق عليك من الحسنات ما تنشرح به صدرك في الدنيا وتسعد به في الآخرة إن شاء الله .

فهذه نصيحتي لك تمت وأسأل الله لي ولك التوفيق .